![](http://xn----7sbei5agtbmng1a3a2a.xn--p1ai/files/UNuCDi6SLLI.jpg)
Социология в России как интеллектуальное движение и наука оформилась в середине XIX века. Отрыв от корней оригинальной дореволюционной российской социологии привел сегодня к парадоксальной ситуации исторической беспочвенности современной социологии в России. Начавшееся в 1960-гг. возрождение нормальной социологической науки опиралось на освоение достижений западных социологов. В дальнейшем в постсоветский период эта традиция только усилилась. Не отрицая важности и полезности подобных ориентаций, представляется не менее значимым использование традиций российской, в том числе дореволюционной социологии.
Исходный тезис состоит в том, что социология всегда выражает социальное самосознание, культуру, институты и социальную структуру вполне конкретных обществ. Российская социология, с одной стороны, не может развиваться без тесного диалога с мировой социологической мыслью, а с другой — самостоятельна в научном изучении реалий собственного общества. Социологическая культура общества выступает одновременно рациональным способом самосознания социальной структуры и выражением различных социальных позиций.
Для российской социологии в 2000-е гг. мощным требованием стал запрос открытия и формулирования ключевых принципов современного развития в новых условиях. Российская социология в очередной раз в постсоветский период оказалась в трудной ситуации новейшего самоопределения в условиях мощных цивилизационных перемен как в российском, так в большинстве современных обществ. В лекции рассматриваются важнейшие векторы самоидентификации российского социологического сообщества, позволяющие этой науке быть.
Козловский Владимир Вячеславович
Доктор философских наук
Профессор кафедры социологии культуры и коммуникации факультета Социологии СПбГУ.
Директор Социологического института РАН — филиала ФНИСЦ РАН
Самоопределение российской социологиив условиях цивилизационной трансформации современного мира: 9 комментариев